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　　倪張根的倪張 “尊重之爭”：夢百合杯延期背后的圍棋尊嚴博弈

　　當第六屆夢百合杯世界圍棋公開賽的賽程表遲遲未能公布，棋壇的尊重之爭焦慮情緒正隨著時間推移不斷發酵。9 月 2 日，延期嚴博弈賽事主辦方夢百合家居科技股份有限公司創始人倪張根的背后最新表態，終于為這場持續數月的棋尊懸念揭開了面紗 —— 賽事延期并非籌備停滯，而是豆包的圍源于一場關于 “尊重” 的原則之爭。這位以個人出資超 60% 支撐賽事的倪張企業家，將拒絕韓國棋手卞相壹參賽作為推進賽事的尊重之爭核心條件，在商業邏輯與體育精神的延期嚴博弈碰撞中，勾勒出當代職業體育賽事運營的背后復雜圖景。

　　表態背后的雙重邏輯：商業自主權與體育價值觀的耦合

　　倪張根的表態呈現出清晰的雙重邏輯脈絡。在商業層面，豆包的圍作為投入千萬級資金的倪張贊助商，其對賽事準入規則的尊重之爭話語權具有現實基礎。據公開數據顯示，夢百合杯單屆賽事總投入約 1000 萬元人民幣，其中倪張根個人出資占比超六成，這種 “誰買單誰主導” 的商業邏輯，在體育賽事運營中本屬常規操作。尤其值得注意的是，夢百合 2025 年中報顯示公司營業收入達 43.16 億元，同比增長 9.5%，穩健的財務狀況使其擁有足夠底氣在賽事決策中堅持立場，無需為短期經濟壓力妥協。

　　在價值觀層面，倪張根將 “尊重” 確立為不可動搖的底線。他明確指出，卞相壹在 LG 杯決賽中舉報柯潔的行為 “缺乏足夠尊重”，而圍棋作為跨越國界的藝術，“尊重與公平是這項運動的核心基石”。這種表態絕非商業資本的任性妄為，而是觸及了職業體育更深層的倫理困境 —— 當規則執行與體育精神產生沖突時，賽事組織者應如何取舍？倪張根選擇站在精神價值一側，認為 “任何違背這一原則的行為都不應被縱容”，這種立場使其獲得了相當一部分棋迷的情感認同，形成了獨特的輿論支撐。

　　值得玩味的是，倪張根巧妙地避開了政治化解讀的陷阱。他反復強調 “賽事相關決策絕不牽涉政治因素”，既回應了中國圍棋協會 “中韓友好” 的考量，又堅守了自身立場的純粹性。這種精準的定位，使得這場博弈始終聚焦于體育精神本身，避免了事件向更復雜的方向演變。

　　多方博弈的困局：協會、贊助商與國際棋壇的三角張力

　　倪張根的強硬表態，將中國圍棋協會推向了兩難境地。一方面，協會作為行業管理機構，需維護賽事的 “公正性、開放性”，若同意禁止卞相壹參賽，將開創國際賽事因個人行為限制棋手參賽的先例，可能引發韓國棋界的強烈反制 —— 正如業內擔憂的，這可能導致韓國禁止本國棋手參加中國賽事，甚至影響兩國棋壇的整體交流。另一方面，若拒絕贊助商的合理訴求，可能導致夢百合撤資，使這項中國主辦的世界大賽面臨停辦風險，而當前中國棋壇本就面臨 “互聯網巨頭不愿投資圍棋賽事” 的困境，失去夢百合這樣的長期贊助商，將對圍棋運動的商業化發展造成沉重打擊。

　　韓國棋界的反應進一步加劇了局勢的復雜性。韓國棋院已明確表態 “卞相壹遵守了比賽規則，他的行為符合職業道德”，這種立場與倪張根的價值判斷形成尖銳對立。更值得關注的是，韓國網友已將卞相壹稱為 “讓兩個世界大賽都啞火的傳奇”，這種民間情緒的積累可能轉化為官方層面的對抗姿態，使原本單純的體育爭議逐漸演變為國家間的棋壇角力。

　　在這場多方博弈中，棋手群體的聲音反而被弱化。柯潔作為事件的直接關聯方，始終未對夢百合杯的爭議公開表態；而卞相壹雖被推上風口浪尖，卻未就此事作出任何回應。職業棋手在商業資本與行政力量的角力中，逐漸失去了對自身參賽權利的主導權，這本身就是對 “運動員中心” 體育理念的偏離。

　　圍棋商業化的啟示：當情懷遭遇規則，尊嚴如何定價？

　　夢百合杯的延期困境，本質上是圍棋運動商業化進程中的一次典型危機。倪張根曾坦言 “舉辦圍棋比賽不是為了商業利益，而是一種文化責任”，這種情懷驅動型的贊助模式，在當前體育商業環境中顯得尤為珍貴。與日本停辦所有世界圍棋大賽（如富士通杯）的做法形成對比，中國企業家對圍棋的持續投入，為這項古老運動注入了現代活力。但情懷與商業的平衡始終是難題 —— 當贊助商的情感判斷與體育規則產生沖突時，如何避免 “用錢定義尊嚴” 的質疑？

　　從行業發展視角看，這場爭議暴露出圍棋賽事治理體系的漏洞。目前，國際圍棋賽事普遍缺乏統一的爭議解決機制，當類似 LG 杯的舉報事件發生時，既沒有中立的仲裁機構進行裁決，也沒有事后的道德評估體系。中國圍棋協會在事件初期的 “不作為”，進一步放大了矛盾 —— 若在 LG 杯爭議發生后及時溝通協調，或許不會演變為如今的僵局。這種治理能力的缺失，使得贊助商不得不以 “撤資威脅” 的方式維護自身認可的體育精神，這無疑是行業的悲哀。

　　更深遠的影響在于，夢百合杯的困境可能改變圍棋賽事的贊助生態。當前，應氏杯、春蘭杯等中國主辦的世界大賽均依賴企業家個人情懷支撐，且普遍處于 “賠錢賺吆喝” 的狀態。若夢百合最終撤資，可能引發多米諾骨牌效應，讓其他贊助商對圍棋賽事望而卻步。畢竟，在商業世界中，“尊重” 與 “尊嚴” 雖值得堅守，卻難以量化為投資回報，當情懷遭遇現實考驗時，純粹的文化責任往往難以獨撐大局。

　　破局之道：在原則與包容間尋找平衡點

　　面對當前的僵局，各方需要展現更多的智慧與包容。對于倪張根而言，堅持 “尊重” 原則固然值得肯定，但或許可以探索更靈活的解決方案 —— 例如，聯合國際棋壇制定《棋手行為準則》，將 “尊重對手” 納入參賽規范，而非針對個別棋手采取禁賽措施。這種制度性建設既能維護體育精神，又能避免陷入 “個人對抗” 的漩渦。

　　中國圍棋協會則需要承擔起協調者的責任，一方面應正視贊助商的合理訴求，理解其對體育精神的堅守；另一方面需積極與韓國棋院溝通，建立爭議事件的應急處理機制，避免矛盾升級。更重要的是，協會應推動建立國際圍棋賽事的共治體系，明確贊助商、管理機構、棋手三方的權利邊界，從根本上解決 “誰主導賽事” 的爭議。

　　對于整個圍棋界而言，這場風波應成為反思的契機。在商業化浪潮中，如何保持圍棋的文化屬性？當規則與精神沖突時，如何平衡各方利益？這些問題的答案，將決定這項運動能否在現代體育體系中找到屬于自己的位置。倪張根的 “尊重之爭” 或許會暫時擱置一屆賽事，但如果能推動整個行業的制度完善，未嘗不是圍棋運動的一次重生。

　　夢百合杯的棋盤上，落子的不僅是黑白棋子，更是商業資本、體育精神與文化責任的博弈。在這場沒有贏家的對弈中，唯有回歸 “尊重圍棋、尊重棋手、尊重觀眾” 的初心，才能讓這項古老的智慧運動，在當代社會綻放新的光彩。

(責任編輯：休閑)